请问牧师的太太是不是必需全时间事奉上帝或是可以出来工作?
答：一个传道或牧师娶太太以前，要清楚问她：“你到底要怎么样?是我跟你走或你跟我走！”男人是女人的头，但是男人不要太高兴，男人是女人的头，表示男人要头痛，男人一生一世要头痛，要负起大的责任，要计划整个家庭的生计，要负起最大的重担，要面对最大的困难，所以做头会头痛，太大会爆炸。
有的女人说，既然圣经说男人是女人的头，那我只好顺服，我做颈项，我如果不动，头就受到控制，上帝从来没有说女人是男人的颈项，圣经说：“女人是男人的冠冕”，更高一等，这种女人，就是配戴了荣耀的冠冕。一个好的太太虽然沉默寡言，在社会中没有人不以他的丈夫有这样的太太为荣耀，相反的，一个太太在众人中间骂丈夫，她以为她更厉害，其实整个家庭在社会中就给人看不起。
一个师母如果愿意完全不作别的工作，只与丈夫同心事奉上帝，直到有孩子的时候，要照顾后代，养育儿女，作一个贤良的妻子，也用部份时间继续事奉上帝．教会就应当敬重这样的女子，也应当供应他们全家的生活，不能说我们请一个男的，你生几个孩子是你的事，教会至少应该供应一个真心诚意全职事奉
的丈夫，也供应与丈夫同心全时间摆上的师母，同时至少供应两个或三个孩子的生活费，直到他们长大成人。这样照顾关怀上帝仆人的教会，神会赐福。这样神的仆人也可以后顾无忧，尽心作工．教会就会发展。求主给我们有善性循环，而不是恶性循环。
我立下心愿，我所建立的教会善待所有神的仆人，让他们生活没有太大的困难，而且能够平安顺利渡过今世的日子，让他们的儿女没有自卑感。我也盼望甚至让他们在中年的时候，可以拥有自己的房子，虽然不是很大间，这是一件改革性的工作，因为许多教会还没有这种看见。那么钱从那里来呢?只能恳切祷告，求主感动人真正领受救恩之后，愿意以当尽的责任来回报神的恩典。如果十个家庭，每个家庭真正献上十份之一，就应当可以供应一个家庭的需要了。因为十个十份之一就是一整份的薪金了，而如果十个家庭不能供应一个家庭的话，那这十个家庭根本没有遵行上帝的旨意。现在有很多超过一百个家庭的教会，只能供应一个牧师，不能超过一个宣教士，这是有毛病的教会。我的教会现在聚会有1700人，真正会友只有700人，很多是还未信主的慕道友，也有别的教会的执事故意来这里听道，再回去事奉的，因为他们要得到神的道的供应，然后回去事奉。1700个中我们的会友不多，但是我们的奉献继续不断的分给别人，我们自己才用两三个传道人，为什么呢?因为我们先过很简单的生活，然后把钱作主的工作，分给别人，直到有一天我们才顾念自己。我们一个月支持差传工作可能超过六千美金。
如果师母要发展自己才干的机会，教会也不可以勉强她，因为许多牧师死了以后，教会完全忽略作寡妇的师母，很多教会根本不把师母放在眼中。所以如果一个女人有她自己的才干，她要发挥她的才于，在社会上有一份事业，你也不能太怪她。但是不要以为不事奉主就不是全时间，每一个基督徒每时每刻都属于主，全时间不是传道人的事，全时间是每一个基督徒都应该有的事奉。你在银行工作，你不是全时间的传道，你是全时间为主而活的基督徒。但以理是不是全时间的?但以理在尼布甲尼撒的皇宫办事，他是不是全时间的?他还是全时间的，因为连他办事的时候都是为上帝而作的，我们要从这个角度来看。
如果一间小教会没有办法供应传道人，师母在外工作，你不能说这个丈夫娶了一个不尽责的妻子，只能说这个妻子不但尽责，而且替教会尽了教会所不能尽的责，来赚钱养家，这是她的伟大，而不是她失职。所以我们不要随便评论，随便批评一个女子，因为只有神知道得最清楚。
我什么时候能知道我应当全时间服事上帝?
答：很可能你是长子，而爸爸离开世界了，你需要帮忙妈妈养大弟妹们，如果你的情形是这样的话，你就应该等一段时间，分担你妈妈的困难，等到你年龄较大才念神学，但是现在你就应当在教会中好好事奉主。时候到了，你就应当出来，这需要主自己带领你，我无法告诉你什么是适合的时间，我也不知道你真正的情形是怎样的。
因为我在教书的时候常常传福音，最近有人向我提出离开教职去做全时间事奉进修神学，我很矛盾，并我觉得自己不适合做全时间的事奉，应当怎么办?
答：如果你真的感到不适合，你求主肯定你是不适合的，那你就平心静气，不必挣扎不必矛盾，如果你认为自己还不大够资格，但有愿意的心，神会造就你，使你变成合用。所以问题不是“我应当怎样”，问题是为什么人对你讲话你就听了。有人提议你去读神学，你就乱了，你要看神怎么引导你，在这件事情上寻求上帝的旨意。
庄稼熟了，应当作什么?
答：庄稼熟了就应当去收割庄稼。当耶稣基督讲“庄稼熟了”的时候，意思是不能等了，这是关系到时间与责任的问题，如果你知道时间到了，你尽你的责任完成托付，这是很重要的。为什么呢?因为已经熟了的东西不收割很快就会烂掉。抓住时刻是存在主义一个很重要的课题．虽然我们对存在主义的基本宇宙观及神学观是不接受的，但是他们对时间的敏感性是我们应当尊重的。
Dr．Francis Schaeffer是廿世纪一个很重要的学者，影响了很多大学生，他的太太曾经煮中国菜给我吃，吃完后带我去看她丈夫的坟墓，也看她丈夫的书房，里面挂有马丁路德、加尔文、等几个重要改革家的照片，书桌后面有一个二百多年的老钟，她告诉我：“Francis Schaeffer生前，有时他要每个人安静，听这老钟的“的答!的答!声，那是‘时间’。”我与她一起祷告时，她祷词中一句：“你把我们放在这个空间及这段时间里面，要我们对这个空间及这段时间尽一些责任。”是一句很有意义的话。
庄稼熟了，为什么你看到而别人看不到?因为你应当收庄稼。为什么要收，因为时间一过，你要收也不能了，你不收，它就会烂掉，吃了就会生病。
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